एक नया दर्शन - एक नया सन्यासी

कई बार आपके अपने तथ्य आपके अपने ही सामने खड़े होकर आप पर हँसते हैं, कई बात आपका अपना ज्ञान और आपकी अपनी परीधियाँ सिमट कर इतनी छोटी हो जाती हैं कि आप उसमे अपना अस्तित्व ढूढ़ रहे होते हैं. 

उस रात मैं गंगा के किनारे उस भीड़ में खड़ा अपने उस अस्तित्व को ढूंढ रहा था, जो लाखों लोगो कि उस असीम श्रद्धा के बीच कहीं गुम था.  

मन गंगा कि उस चमकती बालू के बीच कहीं बिखरा सा पड़ा था. कण - कण छितरा हुआ सा.  वो रात बहुत ठंडी थी. कुम्भ के बारे में अब तक जितना सुना था उसे अनुभव करने की  जिज्ञासा उस सुनने से कहीं ज्यादा बड़ी थी. हमेशा की तरह अकेला था. 

वहां भीड़ बहुत होती है यह सुना था अपार जन समूह होता है. पर वहां पहुचकर लगा कि यह भीड़ कहाँ है? बल्कि यहाँ तो गंगा की पवित्रता के समानांतर श्रद्धा कि एक अनोखी दुनिया बह रही है.

मैं भी बहता रहा उस किनारे पर बैठकर. कडकडाती ठण्ड में लोग गंगा के उस जमा देने वाले पानी में खड़े हैं. नहा रहे हैं. तन पर कोई कपडा नहीं. कौन किस जात का है क्या पता? कौन कितना अमीर, कितना गरीब - गंगा कहाँ जानती है? पाप पुण्य यहाँ एक ही धार में बहते दिख रहे थे. मैं गंगा एक उस किनारे पर बैठा सोच रहा था कि यह कौन सी दुनिया है. बाहर  की दुनिया से कितनी अलग. 

यह सब सोचते हुए मैंने देख रहा था एक सन्यासी (उम्र 35 से भी कम होगी) मैं पीछे पीछे चल पड़ा. उसने मुझे देखा भी नहीं था की मैं उनके ठीक पीछे था. भीड़ में से निकलते बचते मुझे ऐसा लग रहा था जैसे मैं किसी  दूसरे लोक में हूँ. भौतिकता से दूर संवेदनाओ की दुनिया. मैं पीछे पीछे चलता रहा. मानों कोई सम्मोहन में खिंचता है. मैं बात करना चाहता था की ऐसा क्या होता है लोगों के जीवन में - जो जीवन की दिशा मोड़ देता है. जीवन का ध्येय बदल देता है और तथागत बुद्ध की तरह जगा देता है एक नया दर्शन.

थोड़ी ही देर में हम दोनों गंगा के किनारे से थोडा दूर बने एक अस्थाई आश्रम में में थे. आश्रम बड़ा था. अनेक तम्बू लगे थे और बिलकुल बीच में लहराता हुआ सफ़ेद ध्वज. 

मुझे आश्रम में घुसते देख सन्यासी वही रुक गए. वापस मुड़े. उनकी आँखों में उमड़े प्रश्नचिन्हों को  देखकर मैं कुछ  कहता उन्होंने कहा -  आओ. मैंने आगे  बढ़कर पाँव छुए. मेरे सिर पर हल्का सा स्पर्श. एक शांत सा अनुभव. सामने बने एक खुले तम्बू में हम जा बैठे. सुबह के 4 बजने वाले थे.

बाहर की उस दिव्यता और पवित्रता के प्रभाव यहं भी साफ साफ अनुभव किया जा सकता था. मैं अभी तक उस वातावरण के प्रभाव में था. हल्का फुल्का परिचय और फिर उन्होंने जो भी कहा - मेरे सारे प्रश्न मानो गंगा की धरा में बह गए.

IIT का विद्यार्थी - जिसने नुक्लिएर विज्ञान में मास्टर्स किया. फेलोशिप ली और फिर सन्यासी बन गया. 

क्यों? 

एक निश्छल मुस्कराहट, और सपाट सा जवाब. क्या हर कारण का उत्तर होना आवश्यक है? 

क्या यह निर्णय लेने से पहले आपने स्वयं को इस प्रश्न का उत्तर नहीं दिया था? मैंने पूछा . 

एक और मुस्कराहट - नहीं!! इस प्रश्न के उत्तर के लिए ही तो निकला था. 

ये जो इस देश की मिटटी है ना, इसमें हजारों उदाहरn  मेरे सामने प्रश्न बनकर खड़े थे. जितना जानने की कोशिश करता हूँ उतना ही ज्यादा उलझता हूँ. मैंने बहुत कुछ पाया तो खुद पर गर्व था कि वो सब पाया जो मैं पाना चाहता था. लेकिन जब बाहर  निकला तो लगा कि भारत का एक एक आम आदमी मुझसे कहीं ज्यादा संतुष्ट है. कहीं ज्यादा पवित्र है. बाहर जो लोग तुमने देखे हैं ना, ये सब स्वर्ग पाने  की इच्छा से नहीं आये हैं बल्कि उन्हें गर्व है कि वे उन परम्परों का हिस्सा हैं जो सदियों से चली आ रही हैं और वह सब इनका अपना है.

फिर भी इस तरह केवल सन्यासी बनना कौन सा समाधान है? - मैंने पूछा. 

समाधान नहीं चाहिए था - संतुष्टि चाहिए थी.

उठ खड़े हुए. मेरा हाथ पकड़ा. आओ .  

मैं साथ साथ चल पड़ा. 

जिस तम्बू में हम अब तक बैठे थे उसके पीछे एक बड़ा सा तम्बू था. उन्होंने उसके दरवाजे का कपडा हटा दिया, हम भीतर गए. लगभग ५० पलंग लगे थे. भीतर हलकी सी रौशनी. पहले ही पलंग पर एक बुजुर्ग थे, सन्यासी को भीतर देख उठ बैठे, सन्यासी उनके पास गए. मैं साथ था. पास जाकर देखा तो उस बुजुर्ग के हाथो - पैरों पर पट्टियाँ बंधी थी. खून से भरे कई घाव खुले थे. मैं कांप उठा. हालत सच में बुरी थी.

एक के बाद एक तीन लोगों को देखा. मैं झटके से घूमा और तम्बू से बाहर. 

वो मेरे पीछे पीछे वापस आ गए. पूछा क्या हुआ?

मैं कुछ भी बोलने की  स्थिति में नहीं था. 

बोले - ये वे लोग हैं जिन्हें इस बीमारी (कोढ़) के कारण उनके घरवालों और बच्चों ने बाहर निकल दिया था. मुझे लगा कि इस तरह के लोगों  को मेरी बहुत जरूरत है. "अब यही मेरी दुनिया है और यही मेरा कर्म" तुम ही कहो कि यह समाधान का विषय है या संतुष्टि का?

क्या मेरा विज्ञान मुझे यह संतुष्टि दे सकता था. 

मैं निरुत्तर खड़ा था. मेरे पास और उपाय भी  क्या था?  मुझे लगा कि गंगा के किनारे उस बालू में ही मेरे पाँव धंसे जा रहे थे. सामने भीड़ बहुत थी लेकिन मैं बहुत अकेला खड़ा था. अपने पण में. मैं थोड़ी देर के लिए अपने ही भीतर बैठना चाहता था. मुझे एक नया दर्शन मिला  था. जीवन के लिए ध्येय  आवश्यक नहीं होता. संतुष्टि आवश्यक होती है. यह कौन सा भारत है? क्या यह देखने मैं कुम्भ आया था? काश हम सब लोग अपनी अपनी जिम्मेदारियों को थोडा बढ़ा सकते....